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martes, 2 de marzo de 2021

El dolor, entre lo erótico, la transformación y el placer


Como algunos sabéis ya, especialmente los que me seguís en Instagram, estos días ha sido mi cumpleaños. Una de las cosas que me han regalado, es un hermoso látigo. Un látigo trenzado, realizado por un artesano al que además aprecio mucho. Gracias X por este regalo. Estaba tan emocionado, que le envié una foto a un sumiso, y me dijo “uy, yo dolor no”. Asique pensé que un artículo interesante para escribir podría ser esa mezcla de sensaciones que produce el dolor,  vehículo del erotismo, la transformación y el placer.

Los azotes, pueden despertar cierta curiosidad, incluso en los que no están metidos en el mundillo del BDSMk. Pero el dolor, eso a es otra cosa, y a veces es hasta difícil de explicar (y para otros aun mas difícil de entender) el por qué te gusta darlo o recibirlo. A muchos Amos y sumisos, lo desean, y les tranquiliza. Ya en su día escribí un artículo sobre las bases fisicoquímicas que se tienen en el dolor. Pero en resumen, se produce una liberación de endorfinas cuando el cuerpo recibe azotes. Es una forma de “subidón”  que puede ser incluso adictiva. 


Si se sabe hacer, es fácil llegar al subespace con el dolor. En alguno de mis workshops y talleres lo enseño. Es una especie de entrar en trance, y puede ser tanto topspace como subespace. Es una actitud de entrega, de desconexión. Ese dolor, también ayuda apagar la mente, para que sea libre de sentir y responder. Cuando uno recibe (o provoca) dolor, su mente se centra en la sensación. Da igual si habitualmente tienes mil cosas en la mente, el dolor te sitúa en el presente, en el sentir. Y esa sensación, sobre todo para las personas con mucho estrés, es liberadora. Y a la vez, las sensaciones eróticas son diferentes. Si habéis leído el artículo que dejé en el enlace de arriba, veréis que el dolor es una forma de “drogarse” pero de forma natural.
Dolor y placer van pues, unidos. Aunque el dolor tiene que ser administrado en unas dosis y unas circunstancias. No nos olvidemos tampoco de la seguridad. La forma en la que se percibe la sensación, también influye. Elementos como la intensidad de la sensación, la zona del cuerpo, el grado de excitación sexual, y el estado mental/emocional de ambos. Todo eso en su justa medida hace que se produzca la magia.

Los azotes, muchas veces nos llevan a la infancia. Aunque seas como yo, que no te han pegado nunca. La idea que tenemos, es el castigo de un niño que ha hecho algo mal. Pero ojo, el inconsciente también te lleva al momento de la infancia, seguramente uno de tus momentos con más felicidad y menos preocupaciones. Otra de las sensaciones es la de impotencia, la de no tener más remedio que ofrecer su espalda o trasero para ser azotados. Y eso es liberador. Durante los azotes, estas mostrando quien tiene el control, y que él acepta ese control. De hecho,  esto se intensifica, a más duro es el azote, más se sienten los roles. También hay una rama del spank que es la disciplina doméstica.

Los azotes también tienen una parte de redención. Se dan como castigo. Un castigo no es porque si, sino porque te preocupas de la otra persona, y quieres amoldarla a ti, enseñarla. Él sabe que cuando el castigo termine, todo habrá terminado, y que tendrá tu perdón. E intentará enmendarse para que no vuelva a suceder.

Un buen punto, es hacer que él de las gracias por cada azote. Eso le colocará en una posición aun más sumiso y entregado. Y es una forma también de evaluar cómo va, por el tono de su voz. Hay que evitar no hacer reacciones o palabras, que le lleven a su pensamiento crítico, ya que le sacarías de ese estado. Y no es lo que queremos.  De ahí ya podemos entrar en el subespace, una especie de hipnosis, y ayudar al sumiso (no lo recomiendo si no eres terapeuta o tienes esa experiencia) a superar diversos traumas, o a programarle, o  simplemente disfrutar de ese estado. Es este punto del dolor, el que nos puede ayudar en la transformación.

Para ir trabajando los límites del dolor, hay que tener una exploración mutua. Y mucha confianza en ti, y en tus conocimientos y experiencia. Y si no la tienes ve poco a poco, si la tienes ya sabes que hay que ir poco a poco jaja. Abusar de sus emociones hacia ti, sería una completa traición hacia su entrega y confianza en ti, y tendría consecuencias desastrosas para los dos. Hay que encontrar un equilibrio, entre lo que quieres, lo que él quiere y lo que él puede recibir. Y ahí es donde se encuentra una gran parte de la conexión emocioncial. Una buena paliza debe ser como un baile.

Y como tal baile, hay diferentes pasos y ritmos. Hay quien le gusta bailar a ritmo de paleta, de cane, o con la mano. No es lo mismo con una mano desnuda, que con un guante de rubber o de cuero. Y no es lo mismo un floguer que otro. El látigo, sin duda es el más peligroso, y sobre el que tienes que entrenar mejor cuando estés solo en casa. Una fusta, o una cane, sabes dónde está el principio y el fin, donde va a dar el golpe, y controlar tanto la intensidad como el lugar es más sencillo. El látigo, es un tercer elemento. Es un elemento muy sensual, no en vano es uno de los elementos que más pueden verse en escenas o imaginarios de BDSM. Incluso el erotismo de Indiana Jones en su día. Pero también es peligroso, hay que saber manejarlo. Con el látigo se puede acariciar a distancia, pero también con un mal golpe puedes lesionar o sacar un ojo. Asique ojo.

Hay que diferenciar completamente de lo que es el spank erótico y el spank de castigo. Suelen diferir tanto en intensidad, como en la motivación, y la forma de realizarlo. En los azotes eróticos hay que buscar el placer de ambos. Y por supuesto, la palabra de seguridad debe de estar siempre presente. Aunque hay recursos para ir explorando y sabiendo cómo va evolucionando tu sumiso en la sesión. Todo debe ser consensuado y nunca debe hacerle ningún daño a su cuerpo salvo unos moretones o rayas, que seguramente le recuerden a ti y las luzca con admiración. 


Si te han gustado la paleta, la mascara de cerdo, el rimchair, son de www.meo.de. Puedes acceder a ellos pulsando encima de los nombres.



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lunes, 8 de agosto de 2016

El látigo como medio de comunicación en alta montaña


Estamos en Bagneres de Luchon, hermosa ciudad del Pirineo francés y mi lugar de nacimiento a muy poca distancia del valle de Arán y del Pirineo Aragonés. Tierra de altas montañas y tradiciones ancestrales. Antiguamente las excursiones hacía los puertos de alta montaña se realizaban a caballo con guías especializados agrupados en la "compagnie des guides à cheval" fundada en el siglo XVIII. Los guías tenían en el chasquido de sus látigos un medio de comunicación entre ellos para anunciar su llegada o ayudar a su localización. Cada guía se hacía reconocer con su peculiar sonido... Todo esto hoy en día se queda en un impresionante grupo folklórico el cual actúa en los montajes teatrales del festival de cine que reúne cada año en la ciudad al mundo del cine francés. El más atractivo de los guías es un amigo de infancia que suele saludarme con su caballo el látigo en mano, impresionante !

Gahn

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Personalmente me he quedado sorprendido por este tipo de lenguaje por medio de los látigos. Hoy mas que nunca se necesitan conocer las infinitas expresiones del lenguaje que cohabitan entre nosotros. La digitalización de la palabra escrita y el reemplazo del lenguaje hablado por el textual-digital, hace que acentos se vayan perdiendo en el tiempo. Cuanto mas otro tipo de lenguajes como el silvo gomero de las canarias, o el silvo mexicano de los chinantecos, o el irrintzi de los vascos entre montañas encantadas,  o el grito de las mujeres bereber en pleno desierto. Todos ellos son lenguajes ancestrales, dignos no solo de ser grabados para que puedan escucharlos las nuevas generaciones, sino de ser estudiados, difundidos y practicados. 

No en vano, han procurado preservarlo de muchas formas. Una de ellas es haciendo un rincón en el Musée du Pays de Luchon (http://www.musees-midi-pyrenees.fr/musees/musee-du-pays-de-luchon/), a este tipo de lenguaje, y sobre todo a la Compagie des Guides a cheval, que son los que mantienen vivo este lenguaje. Esta compañía tiene nada menos que 250 años viviendo, sobreviviendo y lanzando chasquidos con sus látigos. Aparecieron en 1850, y eran una mezcla entre porteadores y guías turísticos. Recorriendo el monte Arán, y los valles de Lys, Od y Arán. Aunque imagino que hoy en día serán solo los mayores y algún entusiasta joven los "guías" que conocerán este tipo de lenguaje, a tenor de como se ve en su web http://www.bureau-guides-luchon.com/ 

Otra forma de protegerlo es usándolo en las fiestas del fuego del solsticio de verano o las hogueras de San Juan. Los jóvenes ascienden o descienden de la montaña (dependiendo en cada zona) como símbolo del paso de su adolescencia a la edad adulta. Ademas estas fiestas del fuego se consideran una ocasión para regenerar vínculos sociales y el sentimiento de comunidad. Se hacen marcha de descenso de las montañas y todo el pueblo sigue el sonido de los látigos, que les sirven de guía. El dia siguiente la gente coge las cenizas y las llevan a sus hogares y casas para protegerlos. Sin duda tiene vislumbres de ser una tradición celta ¿y acaso no lo sería también el lenguaje del látigo?. Por su singularidad estas fiestas fueron declaradas Patrimonio Cultural Inmaterial por la Unesco. 

También, y en mi opinión con acierto, se usa en un festival que organizan de Cine y Televisión, encabezando marchas y participando dentro de los eventos culturales. Me parece un momento muy importante para dar una visibilidad al exterior de este tipo de lenguaje, aunque aquí sea tratado como un tema meramente folcklórico y no como un lenguaje en si. Os dejo el vídeo que me adjuntó Gahn en el escrito principal, donde podéis ver el látigo en acción 


Esperamos haberos aportado otra visión diferente del látigo. Sin duda para nosotros, y en general para muchos de los practicantes del BDSM, el flogguer y el látigo tiene un lenguaje muy especial, se puede usar de muchas formas para ir desde la caricia hasta el castigo, hacerte vibrar o sudar. 

Dominus Jaime

jueves, 16 de junio de 2016

Relato de sesión de J latigazos en Madnees (su versión)


Os dejo aquí la sesión de hace unos días con J. Me encantó el relato de la sesión que me escribió y lo comparto con vosotros. Espero que la disfrutéis. 

Había quedado con Dóminus Jaime en Madness para una sesión. Nos encontramos en la puerta y entramos juntos a la zona del bar y taquillas. Estábamos un poco tristes porque sería nuestra última sesión en Madness ya que iba a cerrar para ser transformado en un bar-restaurante.

Una vez desnudos, nos dirigimos a la sala donde está la cruz y dos mazmorras con puerta corredera soportada en una barra metálica. Dóminus me ordenó que juntase las muñecas y optó por atarlas a la barra metálica de una de las mazmorras, manteniendo la puerta abierta. De esa forma, quedé con mis brazos estirados y apoyado solamente en la punta de mis pies.

El látigo comenzó a marcarme la espalda y nalgas. A los pocos minutos de iniciarse mi flagelación, llegó otro Amo con su esclavo al que ató a la cruz de san andrés pero con el torso apoyando en la cruz con lo que dejaba toda su espalda y nalgas expuestas al látigo. En ese momento, Dominus paró de azotarme y dirigiéndose al otro Amo le sugirió la idea de atar a su esclavo a  la barra donde to estaba y así recibir ambos, los azotes de forma simultanea.

Al ser el otro esclavo prácticamente de mi altura, su torso, genitales y muslos quedaron directamente pegados a los míos y al iniciarse la flagelación, mi cuerpo recibía su cuerpo proyectado y lo mismo le ocurría a él con el mío. Esto provocó una gran erección en ambos y nuestros penes empezaron a segregar fluido preseminal que iba impregnando nuestros muslos. Debo destacar lo emocionante que era sentir su cuerpo apretando al mío y viceversa. 

La flagelación continuaba y nuestros cuerpos se iban agotando y al notarlo los dos Amos, fueron reduciendo la fuerza de los azotes hasta parar. Entonces, los Amos se desnudaron y de forma simultanea nos penetraron con fuertes embestidas hasta que provocaron nuestra eyaculación con lo que nuestros genitales quedaron impregnados del esperma del otro.

Cuando nos soltaron, estábamos agotados por lo que caímos abrazados al suelo, pero deseando poder volver a repetir la experiencia.